Εμφανίζονται 9 τίτλοι με αναζήτηση: Πληροφορίες για τον τόπο για το τοπωνύμιο: "ΑΧΕΡΩΝ Ποταμός ΗΠΕΙΡΟΣ".
O ποταμός Αχέροντας πηγάζει από τα ορεινά του Νομού
Ιωαννίνων. Επειτα από διαδρομή 64 χιλιομέτρων, εκβάλλει στο Ιόνιο Πέλαγος,
συμβάλλοντας στη δημιουργία ενός πλήθους οικοσυστημάτων που φιλοξενούν και συντηρούν
πολλά είδη φυτών και ζώων.
Ο ποταμός διασχίζει την κοιλάδα που σχηματίζεται ανάμεσα στους ορεινούς
όγκους της δυτικής Ηπείρου και κοντά στο Δημοτικό Διαμέρισμα Τρίκαστρο
και περνά από ένα στενό και επιβλητικό φαράγγι που σχηματίζουν τα βουνά της Παραμυθιάς
και του Σουλίου. Η περιοχή
αυτή ονομάζεται "Στενά του Αχέροντα", είναι εξαιρετικής ομορφιάς και
παρουσιάζει σημαντικό οικολογικό ενδιαφέρον.
Το έντονο ανάγλυφο της περιοχής των Στενών του Αχέροντα, η τραχύτητα
των γύρω βουνών, η πλούσια βλάστηση και τα καθαρά και ορμητικά νερά του ποταμού,
συνθέτουν ένα τοπίο ιδιαίτερης ομορφιάς.
Σε αρκετά τμήματα του ποταμού, εκεί που η ροή του είναι ομαλή, σχηματίζονται
νερόλακκοι και μικρές λιμνούλες, τόποι ιδανικοί για τη διαβίωση πολλών αμφιβίων
και ψαριών. Σε άλλες πλευρές, ο ποταμός κυλά ορμητικά μέσα από κατακόρυφους και
ψηλούς βράχους (αρκετές φορές το ύψος τους ξεπερνά τα 100 μέτρα, ενώ το πλάτος
του ποταμού στα σημεία αυτά φτάνει τα δύο μέτρα). Σε μερικά πάλι σημεία, η επιφανειακή
ροή του νερού είναι μικρότερη, κυρίως κατά τους καλοκαιρινούς μήνες.
Ο Ομηρος περιγράφει τις εκβολές του Αχέροντα ως "...ένα ακρογιάλι
μικρό, με γύρω φουντωτά της Περσεφόνης δάση, όλο από λεύκες λυγερές και ιτιές
καρποτινάχτρες". Η περιγραφή αυτή της περιοχής παρουσιάζει ομοιότητα με τη
σημερινή εικόνα του όρμου της Αμμουδιάς. Ωστόσο, ο όρμος πρέπει να ήταν πολύ πιο
βαθύς, καθώς τα φερτά υλικά που μεταφέρει ο Αχέροντας επί χιλιάδες χρόνια, έχουν
επεκτείνει την πεδιάδα προς τη θάλασσα.
Σύμφωνα με τη μυθολογία, η πεδιάδα του Αχέροντα ήταν ο τόπος όπου
κατοικούσαν οι ψυχές των νεκρών. Ο ποταμός αποτελούσε το δρόμο μέσω του οποίου
ο Χάροντας οδηγούσε τις ψυχές στη Λίμνη Αχερουσία,
στα έγκατα της οποίας βρισκόταν το βασίλειο του Αδη.
Για το λόγο αυτό, ιδρύθηκε στη βορειοανατολική όχθη της Αχερουσίας
λίμνης, πάνω από μια σπηλιά στη συμβολή των ποταμών Αχέροντα και Κοκυτού,
ο σπουδαιότερος χώρος λατρείας των θεών του Κάτω Κόσμου και επικοινωνίας με τις
ψυχές των νεκρών, το Νεκρομαντείο
του Αχέροντα.
Στο χώρο αυτό, οι επισκέπτες, αφού υποβάλλονταν σε πολυήμερη προετοιμασία
που περιελάμβανε πλήρη απομόνωση και ειδική διατροφή, οδηγούνταν στις υπόγειες
αίθουσες του Νεκρομαντείου, όπου επικοινωνούσαν με τα πνεύματα των αγαπημένων
τους νεκρών που προφήτευαν το μέλλον.
Η περιοχή αποτελούσε σημαντικό πόλο έλξης επισκεπτών, αλλά η ευημερία
αυτή έμελλε να τελειώσει το 167 π.Χ., όταν ο Ρωμαίος Αιμίλιος Παύλος κατέστρεψε
ολοσχερώς όλες τις πόλεις της Ηπείρου και πήρε μαζί του περισσότερους από 150.000
αιχμαλώτους. Στο πέρασμα των xρόνων από τότε, οι διαδοχικοί κατακτητές, οι συνεχείς
πολεμικές συγκρούσεις και οι ληστρικές επιδρομές οδήγησαν σε μαρασμό για μεγάλο
χρονικό διάστημα την ευρύτερη περιοχή του Αχέροντα, όπως και όλη την Ηπειρο.
Το κείμενο παρατίθεται τον Οκτώβριο 2003 από την ακόλουθη ιστοσελίδα, με φωτογραφίες, του Δήμου Λούρου
Στη νοτιοανατολική Θεσπρωτία, κάτω από τα βουνά του Σουλίου κυλάει ο ποταμός Αχέρων, το ποτάμι των νεκρών και των θρήνων. Η Θεσπρωτία, χώρα του Αϊδωνέως-Αδη, με το περίφημο Νεκρομαντείο στις όχθες του ποταμού, γεμίζει από τους μύθους και τους θρύλους από τα βάθη των αιώνων.
Ξενινώντας από τη Γλυκή μπορούμε να πορευτούμε στο ποτάμι των θρύλων, στο φαράγγι και στις πηγές του Αχέροντα.
Ο αυτοκινητόδρομος που ξεκινάει μέσα στη Γλυκή, αριστερά του δρόμου Ηγουμενίτσα-Παραμυθιά-Πρέβεζα, οδηγεί κατά μήκος του ποταμού μέσα σ' ένα δάσος από πλατάνια.
Αφήνουμε το αμάξι και προχωράμε με τα πόδια στο μονοπάτι, μέχρι τις πηγές του ποταμού.
Συνεχίζουμε μέσα στο δροσερό ποτάμι μπαίνοντας στο κυρίως φαράγγι, βαδίζοντας κόντρα στο ρέμα.
Στη συμβολή του Αχέροντα με το ρέμα "Ντάλα" που κατεβαίνει από το Σούλι, βρίσκεται η πέτρινη γέφυρα, και δεξιά μας η περίφημη "σκάλα της Τζαβέλαινας", το παλιό μονοπάτι των Σουλιωτών.
Οι πιο πολλοί σταματάνε στο γεφύρι, άλλοι συνεχίζουν ως τις πηγές του Ντάλα ρέμα στον παλιό νερόμυλο, μα οι ελάχιστοι τολμηροί, παίρνουν το δρόμο που οδηγεί στις πύλες του Αδη προς τα Σερτζιανά των Ιωαννίνων. Οι βράχοι κάθετοι σμίγουν σχεδόν μεταξύ τους αφήνοντας ελάχιστο χώρο για να περάσει ο ποταμός.
Κάποτε έσμιγαν στην κορυφή δίνοντας την εντύπωση τεράστιας πύλης, μα η οροφή κατέρευσε. Οποιοι φτάσουν ως εδώ θα έχουν γευτεί πλήρως την πεμτουσία των θρύλων!
Το κείμενο παρατίθεται τον Ιούνιο 2003 από την ακόλουθη ιστοσελίδα, με φωτογραφίες, της Νομαρχιακής Επιτροπής Τουριστικής Προβολής Θεσπρωτίας
Total results on 29/3/2001: 111 for Acheron, 31 for Acheron;river.
A river in Thesprotia, in Epirus, which flows through the lake Acherusia into the Ionian Sea.
Acheron (Acheron), the name of several rivers, all of which were,
at least at one time, believed to be connected with the lower world. The Acheron
as a river of the lower world, is described in the Diet. of Biogr. and Myth.
A river of Epeirus in Thesprotia, which passed through the lake Acherusia
(Acherousia limne), and after receiving the river Cocytus (Kokutos), flowed into
the Ionian sea, S. of the promontory Cheimerium. Pliny (iv. 1) erroneously states
that the river flowed into the Ambraciot gulf. The bay of the sea into which it
flowed was usually called Glycys Limen (Glukus limen) or Sweet-Harbour, because
the water was fresh on account of the quantity poured into it from the lake and
river. Scylax and Ptolemy call the harbour Elaea (Elaia), and the surrounding
district bore according to Thucydides the name of Elaeatis (Elaiatis). The Acheron
is the modern Gurla or river of Suli, the Cocytus is the Vuvo, and the great marsh
or lake below Kastri the Acherusia. The water of the Vuvo is reported to be bad,
which agrees with the account of Pausanias (i. 17. § 5) in relation to the water
of the Cocytus (ndor aterpestaton). The Glycys Limen is called Port Fanari, and
its water is still fresh; and in the lower part of the plain the river is commonly
called the river of Fandri. The upper part of the plain is called Glyky; and thus
the ancient name of the harbour has been transferred from the coast into the interior.
On the Acheron Aidoneus, the king of the lower world, is said to have reigned,
and to have detained here Theseus as a prisoner; and on its banks was an oracle
called nekuomanteion (Herod. v. 92. § 7), which was consulted by evoking the spirits
of the dead. (Thuc. i. 46; Liv. viii. 24; Strab. p. 324; Steph. B. s. v.; Paus.
i. 17.> § 5; Dion Cass. l. 12; Scylax, p. 11; Ptolem. iii. 14. § 5; Leake, Northern
Greece, vol. i. p. 232, seq. iv. p. 53.)
This text is from: Dictionary of Greek and Roman Geography (1854) (ed. William Smith, LLD). Cited September 2004 from The Perseus Project URL below, which contains interesting hyperlinks
Λάβετε το καθημερινό newsletter με τα πιο σημαντικά νέα της τουριστικής βιομηχανίας.
Εγγραφείτε τώρα!
